騎乘里程：45KM
地圖參考：Google Map Link

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出發

這週末兩天都有空騎車，打算再進北橫，禮拜六預定探訪內奎輝、比亞外、高義蘭、下蘇樂，若覺得體能正常，晚上就在下巴陵住一晚，禮拜天再去探訪三光、馬美、李崠山、李埔、玉峰(馬里光)等地。和前兩次進北橫相比(卡拉、雪霧鬧)，今天晚一小時起床，起床後動作也較遲緩，出門時已是七點十五分，前兩次都是六點出門。

仍是老路線經關西走羅馬公路進北橫。今天比較晚出發，羅馬公路上單車多很多。在羅馬公路後半段遇到單車活動「2009桃園山林BIKE羅馬公路經典挑戰賽」，對向迎面而來的單車如潮水般絡繹不絕，不時還有安全人員騎機車巡邏開道，還好跟我不同方向，影響不大，車速只稍降一些。過羅浮轉進北橫後終於擺脫單車活動的車潮，車速完全恢復正常，直往下巴陵前進。

今天預計在下巴陵停車，然後騎單車往回騎(往羅浮方向)，沿路會經過通往下蘇樂、高義蘭、比亞外等部落的路口，都先不進去，在北橫一路騎到前往內奎輝部落的路口才進入探訪內奎輝，然後再倒回去依序探訪比亞外、高義蘭、下蘇樂，最後就順勢回到下巴陵。

行程簡圖 (點小圖看大圖)

到達下巴陵時相當熱鬧，單車很多，今天天氣好單車族正常出動，上週末因為有颱風從南部經過，沒什麼單車進來北橫，其實上週的颱風沒影響到北部。在下巴陵路邊閒逛，發現可住宿處相當多，救國團巴陵山莊、達觀山莊、巴陵大旅社、北橫貫下巴陵溫泉山莊，要在此過夜的話下午直接過來問就好。今晚雖有可能在此過夜，但事先未預定住宿，因為並非百分之百確定要住宿，要依體能及心情而定。而且本就預期住宿應該不成問題，下巴陵一定很多，不然再開車到中巴陵、三光、或爺亨等地也有得住，都在附近而已。

由下巴陵停車處直奔內奎輝路口

今天出發時間比較晚，在羅馬公路又被單車活動稍微拖慢速度，從下巴陵出發開始騎車時已經十點，看來早上只來得及逛內奎輝部落。

上禮拜原定探訪雪霧鬧及比亞外兩個部落，遂將汽車停在兩地之間的榮華大壩，離兩部落都很近。後來先去雪霧鬧，因為離得近，感覺身體還沒熱開就要面對雪霧鬧的連綿陡坡，非常累。有上次的教訓，今天便將汽車停在下巴陵，然後一路騎到內奎輝路口才開始探訪部落，而非先一路探訪各部落後再一口氣騎回停車處。從下巴陵到內奎輝路口約十五公里，在北橫的緩坡之間騎十五公里熱身應該足夠且恰當。

註：北橫從雪霧鬧道口(雪霧鬧牌樓處)到下巴陵約十七公里路全線均是緩起伏，海拔高度一直在六百公尺上下打轉。這段路大部分路段即使有上坡也很緩，緩到幾乎忘了它的存在，只要稍微帶動起速度，就可以靠動能一直持續輕鬆踩。早上由下巴陵一路騎到內奎輝路口覺得大部分都是下坡，心裡想說下午原路騎回去會比較累，沒想到下午騎回去時也覺得大部分都是下坡，奇怪，明明是同一條路，怎麼雙向騎都覺得下坡比較多？其實是因為坡度太緩，有時騎著覺得很輕鬆，以為是下坡，回頭往後看才發現剛剛騎的其實是極緩的上坡。

經過榮華大壩時行動咖啡已開張營業，水蜜桃攤正在擺設貨架。我才剛開始騎而已，直接略過此處，等一下逛完內奎輝後差不多是中午，應該會累，回來時再來喝咖啡休息。

內奎輝

內奎輝的路口在北橫的榮華橋橋頭處，路口有部落及天主堂的標示。以前我並未打算去內奎輝，因為在網路上找得到的資料太少，估計會是個極為偏僻貧窮的小部落，沒什麼看頭。上禮拜去雪霧鬧時經過內奎輝路口，看到有內奎輝天主堂的標示，想說這部落既然有教會，不妨還是去看看，有時窮鄉僻壤內的教會反而很有看頭，就像卡拉部落的教會一樣。原本是打算從雪霧鬧回來時就去內奎輝，但上禮拜只去雪霧鬧跟其後方的夫婦山就已經筋疲力盡，回程經過內奎輝路口時便沒進去，直接回到榮華大壩停車處，留到今天才來探訪。

往內奎輝道路騎進去，沿路全是水泥路面，路況不佳。道路不寬，路邊花草樹木景色稍嫌單調，不像其他類似的深山部落會有很美的竹林隧道，可能這裡海拔不夠高。陡峭的山谷氣勢仍很驚人，道路坡度也頗陡，騎一陣子後回頭望，北橫公路已在極低處。道路前半段沿著榮華溪溪谷在山壁稍高處前進，有條小叉路可通往河谷，一群人正在河中戲水，汽車停在小叉路路口。

上內奎輝的道路頗陡 (249.2M / 2.3KM = 10.83%)，因為沿路有停車拍照，所以沒再刻意休息。後來有段時間較久沒有停車拍照，想說這次比較久沒下馬，不要硬挺，多休息無妨，保持體能為佳，遂決定在前方的髮夾彎處休息。幸好打從進入內奎輝道路後，天上正好一塊烏雲遮住這區域，全程都沒曬到太陽，其實不會很累。到髮夾彎時轉過去一看，部落就在眼前幾十公尺處，那就不用在此休息，直接騎進部落，把車停在天主堂門口，再來步行在村裡四處逛。

內奎輝部落很小，一眼便幾乎望盡，房子多半都很破舊，確實是很貧窮的小部落。天主堂本身沒什麼看頭，它對面有一座竹製小屋，裡面拜的是聖母，這還真是少見，印象中如果在室外有聖母像，多半就是個直接處於天地間的戶外雕像，或是位在石窟造型的建物中，從未看過這樣蓋個小房子給聖母住。當地人叫這小屋為「祈福亭」，剛進部落看到這祈福亭時，我還以為是土地公廟，心想既然是信天主教的部落怎麼會有土地公廟？

註：後來在網路上查資料時，找到內奎輝天主堂神父黃川田神父的網誌，其網誌中有篇「內奎輝建堂史」很值得一讀。

上內奎輝的半路上有輛警車從我身旁開過去，等抵達內奎輝後兩位警察和村民在聊天，來巡邏兼哈拉聯絡感情。有個村裡的小男孩跑來找我聊天，問東問西對我的單車很好奇，還問我單車和摩托車哪個比較快？剛才警察開車追不追的到我？很奇怪的邏輯。他還問單車把手為什麼這樣彎彎的(彎把)？看起來很不好騎。小男孩邊吃水梨興致高昂的一直跟我聊天(也不會去拿顆水梨來請我吃)，後來我問他可不可以幫他拍照，他大方說可以，站在我的單車前面擺姿勢讓我拍。

後來有位青年人騎機車從山上果園下來，也跑來找我聊天，對我的單車指指點點。他大概完全看不懂英文，邊看著我的車邊問：「這是捷安特的嗎？」「不是。」「這是美利達的嗎？」「不是。」「這是GT的嗎？」「不是。」哇，他講出來的第三個廠牌竟然是GT！後來他看到把手還說：「喔，這輛車是很好的喔，煞車跟換擋是在一起的。」他說不出「煞變把」這個名詞，但從他的白話文中知道他對單車有概念，可惜他住在這種深山中不方便騎單車，一騎就要進出部落實在太累。

內奎輝村子很小，看不出有商店，問那小男孩，他說有，並指引方向，我依指示往前走，看到一間木屋前有很多箱空啤酒瓶，才知這裡就是商店，它根本沒有招牌。反正就是一個極小的村落，也沒有遊客會來，不需要招牌，村裡人知道就好。

據說很久以前這裡地名只叫做奎輝，因為地處深山，後來大部分人都往北遷移到羅馬公路周邊，在新的地方形成上奎輝、中奎輝、下奎輝等聚落，原來這裡就改稱為內奎輝，目前內奎輝僅剩十多戶人家。以後如果有排羅馬公路周邊部落行程的話，再去探訪那三個新的奎輝聚落。

比亞外

離開內奎輝開始往回騎，很快就回到榮華大壩。已經中午十二點多，在行動咖啡店停下來休息喝咖啡冰沙，順便吃自己帶的巧克力跟壽司。上禮拜才來過，咖啡店老闆還記得我，問我今天騎哪裡，我說剛剛去內奎輝，下午想去比亞外、高義蘭、下蘇樂。老闆聽了知道我專跑原住民部落，向我推薦說：「比亞外整理的很漂亮，高義蘭也不錯，尤其它的稜線上景色非常棒，可以看到雪霧鬧、巴陵、卡拉、拉拉山。」等一下等一下，老闆，你說高義蘭的「稜線」是什麼意思？老闆回答：「就是高義蘭部落後面的山頂上啊，跟對面那座山差不多一樣高，風景很棒！」什麼，又是高山頂，上禮拜就是為了拼夫婦山，結果一天只逛了一個雪霧鬧部落，今天我沒慾望再拼那種需要原路來回的高山，只要逛部落就好，什麼高義蘭「稜線」，打死我都不去。

休息完畢便離開，老闆夫婦好心問我水壺的水夠不夠，謝謝，絕對夠，早上一路騎到內奎輝只喝一兩口水，後來進部落就在商店買水，現在又在咖啡店喝冰沙，自己的水壺幾乎是滿的，再來去各部落應該都有商店，北橫路邊也有商店，今天的行程不需擔心補給問題。

離開榮華大壩後，很快來到比亞外部落的路口。其實它的正式行政名稱是「里安」部落，「比亞外」是原住民語舊名，但是「比亞外」比較好聽，路口的部落招牌也寫「比亞外」。

近年來比亞外部落族人通力合作，將環境整理的很美觀，路邊的樹木、花草、圍籬都有整理過，家家戶戶也都用心整理自己的庭院，部落到處都有新蓋的木製涼亭、觀景台等，北橫路邊的部落入口尤其美，若干木柱上都雕有部落的代表動物藍腹鷴，路邊擋土牆上也是藍腹鷴的磁磚壁畫，如此美的部落入口很少見。

上去比亞外的路也頗陡 (116.2M / 1KM = 11.62%)，但是里程很短，從北橫路邊開始算起，只要騎一公里就已經穿過整個部落來到部落盡頭，而且路面都是平整的柏油路，很好騎。沿路到處都有景可拍，不停的拍照，不知不覺間抵達部落，距離實在太短。

進部落後先逛教堂。教堂本體很普通，周邊圍牆上的裝飾、圖案，以及旁邊的木製涼亭比較有看頭。涼亭是兩層的，但在涼亭內沒有樓梯互通，是外部有道樓梯先上去某棟屋子的屋頂，再從屋頂走空橋過去涼亭的二樓，酷。涼亭的欄杆以各種不同造型的樹枝直接拼成不加修飾，原始自然的美感，原住民部落常常運用這種手法做欄杆。涼亭有的地方有竹子編成的圍牆，造型亦特殊，先用竹子編好整片牆，再直接用電鋸鋸出各種曲線及造型。涼亭的屋頂分成大小好幾塊彼此錯落高度不同，不知有何用意。

離開教堂後繼續在部落內的道路前進。有間小木屋是世界展望會的派駐所，竟然在此深山部落有駐點，厲害。後來在路邊看到一間可能是當作倉庫用的高架小木屋，高架木柱上設有防老鼠爬上的「倒掛香菇頭」(我也不知它的正式名稱為何)，以前在別的原住民部落也有看過此設施。這木屋還有一點特別之處，它明明是高架的，屋子在二樓，可是卻沒有樓梯，看來是要上去時再臨時架上活動梯子，應該也是要防老鼠爬樓梯上去，裡面存放的應該是重要的農作物。

此時天氣很熱，艷陽高照，路上有個地方有潺潺流水順著斜坡往下流，四個村裡的小孩就在有流水的斜坡路面往下滾，玩耍兼濕身，真是狂野奔放的玩法。後來我發現那流水是他們自己用水管從家裡的水龍頭接出來的，他們玩的很高興，只苦了父母要多付很多水費。順便問他們村子裡有沒有商店，他們竟說沒有，其中一個小女孩還說：「我們這裡沒有商店，去羅浮就有了。」什麼，羅浮叫做「就有了」，要在北橫跑十幾公里才會到。其實小女孩的話不夠準確，離他們最近的商店在高義村(北橫路邊)，大概四公里遠。我比較納悶的是，比亞外居民通力合作把環境整理的這麼好，部落內卻沒有商店，奇怪。

我沿著道路打算繼續往上爬，那小女孩指著前方的木製瞭望塔台跟我說：「到那裡以後就沒有房子了，再上去只有果園。」我聽她的話，到那瞭望塔台便停下，爬上塔台二樓眺望部落並拍照。此處繼續往上的道路路口有鐵柵門，白天開放，晚上會關門，旁邊有公告說是為了防止外來的不肖人士上山盜採或破壞當地的農作物。在瞭望塔台拍完照後便離開比亞外部落，回程時那四個小孩還在地上打滾。

高義蘭

離開比亞外，繼續在北橫前進，快到高義村前先經過高義橋，橋的兩頭各停有幾部汽車，原來是橋下河谷稍上游處有小瀑布，很多人下去河谷玩水。在橋上往瀑布拍照距離稍嫌遠，若下去河谷往上溯僅需幾十公尺便可到瀑布前，遂決定下河谷。我不放心把單車丟在橋頭，打算把單車抬下去河邊，但到了下去河邊的步道一看，是超陡的斜坡，扛單車走很吃力，決定算了，不下去，在橋上遠遠的拍瀑布即可。

過橋後很快來到高義村，是在北橫路邊的小聚落，這裡有商店，在店裡吃麵包喝飲料稍事休息。前往高義蘭部落的路口也在這裡，高義蘭的正式行政名稱好像叫做「上高義」，至少路標是這樣標示，大概北橫路邊這個聚落叫做高義，後面山上的聚落叫做上高義。「高義蘭」是原住民語的舊名，路邊擋土牆上寫的就是高義蘭，但路口木牌上寫的卻是「卡維蘭」，連舊名也有兩種以上嗎？像上禮拜去的雪霧鬧部落，雪霧鬧是舊名，沒被政府改成忠孝仁愛之類的死板名稱已屬萬幸，進部落後卻發現有的地方又標示「色霧鬧」，是更舊的名稱，原住民部落真是麻煩，光名字就令人搞不清楚。

在商店休息時，一群重機車隊呼嘯而過。後來我離開商店來到前往高義蘭的路口，發現所有重機全都停在路口休息，聽他們言談知道他們全都要上高義蘭，不知高義蘭有什麼吸引他們之處，還是純粹去跑山路而已？

往高義蘭道路騎進去，兩三百公尺後便到高義國小，周邊就只有國小而已，沒有其他房子，高義蘭部落還在更高的山上。高義國小沿著山坡而築，像是梯田，在校園內逛要一層一層往上爬，這裡的師生們真是辛苦。逛完國小後從操場邊的後門離開，繼續往高義蘭爬上去。

從北橫前往高義蘭的道路沒有內奎輝或比亞外陡 (385.8M / 4.33KM = 8.91%)，但是里程長得多，騎起來覺得頗累，我甚至懷疑是不是走錯路，因為感覺騎了很久都還沒到部落。而且剛剛在高義國小內穿梭，略過一小段道路，心中不禁懷疑是否在校園內正好錯過往高義蘭的道路，而我從學校後門出來的這條路其實是另外一條通往山上果園的產業道路？決定要是再遇到經過的車輛就要攔下來問路確認一下，但又騎了一陣子都沒車子經過，直到後來聽到小孩子的嬉鬧聲，才知道我沒走錯路，已抵達部落。在這種深山中，小孩子的嬉鬧聲真是聲若洪鐘，往往還沒看到聚落的影子，聲音就已經先傳過來。這段路里程稍長是有點累，幸好全程是平整的柏油路，路況良好很好騎。

高義蘭部落不小，還分為下部落、中部落、上部落，部落內有兩間教堂，商店至少也有兩間，還有不少叉路可繞來繞去互相連通，而非僅是一條路貫穿全部落。剛進入部落時，路邊擋土牆極高，大約兩三層樓高，直接畫上大幅壁畫。原住民部落多半會在路邊擋土牆上畫壁畫，牆多大就畫多大，但高義蘭這幾堵擋土牆特別高，其壁畫也是我去過的原住民部落中所看過最大最壯觀的。

一進部落就有兩個小孩跑來跟我聊天，向他們詢問一下路況，因為到處都有叉路。但他們說反正怎麼走都通，也都看得到前方狀況，應該不會迷路。放眼望去可看到兩座教堂，較低處的是真耶穌教會，在較高山上的是基督長老教會，小孩說到上面那座教堂後就差不多是部落的最高點，再上去都是果園。好，那就騎到較高長老教會為止。再問他們哪裡有商店，他們說順著路繼續往上騎就會看到，向他們道謝後我繼續在部落內穿梭，後來來到商店便喝瓶飲料休息拍照。

部落內到處都有部落資訊說明，如部落地圖，以及地名及各種原住民詞語由來，看得出來高義蘭居民有努力經營部落，除了將自己的居住環境整理的更好，也藉此吸引一些遊客，至少重機車隊還跑來這裡，就沒看他們去內奎輝或比亞外。不過那群重機車隊直接穿過部落往山上奔去，大概是要去山頂看風景，並沒有在部落停留。

一路往上來到基督長老教會，比低處的真耶穌教會漂亮的多，在此拍了好幾張照片。教堂旁邊有籃球場，剛才離開商店時有一群小孩拿著籃球在路上走，後來我越騎越高，聽他們的聲音竟然一直跟在我後面，我就想說大概籃球場在上面，原來是在教堂旁，他們要來此打籃球。可是我在教堂旁拍完照到球場一看，那群小孩竟已在球場裡，剛才他們沒超越我，一定是另外有步道可以直通籃球場。

教堂附近的地圖顯示道路繼續往上通往上部落，而且上面還有停車場跟民宿，奇怪，那兩個小孩跟我說這座教堂差不多就是最高點，可能再上去即使有房子也不多。循著道路繼續往上騎，轉一兩個彎後的確有個大停車場，旁邊只有零星的兩三間民居，照地圖所示其中一間是民宿(沒有招牌)，不曉得建這麼大的停車場幹嘛，這些民居看來也容納不了多少人。這停車場旁邊的地圖還是顯示道路繼續通往上部落，真是怪了，再往上看起來只剩崇山峻嶺沒有房舍。

也罷，道路前方不遠處有幾個人在那邊修馬路，我繼續騎上去，順便向他們詢問。他們說這裡就是上部落，再上去沒有房子，只有果園，我要上去看風景也可以，但是路還很長。想想決定到此為止，今天只打算逛部落，於是向他們道謝後就掉頭下山，結束高義蘭之旅。

歸途

離開高義蘭的下山途中開始下雨，直到回到北橫時雨仍沒停，一直是中等程度的雨勢，雖不影響騎乘，但若還要逛部落及拍照就不太方便，而且已經超過下午四點半，遂決定今天不去下蘇樂，就此結束今天的行程。

騎回下巴陵的半路上，我一直在考慮到底要不要在下巴陵過一夜，明天再繼續去馬美及李崠山。結果決定不去，想說今天騎一天也是頗累，我幹嘛假日的兩天都要耗在山裡？回家睡個好覺，明天還可以完整的休息一天。這就是4+2的缺點，去的地方離家不算太遠，回家方便，很容易沒鬥志，稍微一累就主動放棄打道回府。其實若在下巴陵住一晚，反正山裡沒什麼娛樂，一定很早入睡，一樣可以飽睡一頓，明天起床後一樣神清氣爽，要再騎一天沒問題。但是，就是想回家...

從下巴陵開車回家，沿路遇上超級大豪雨，雨刷開到最快的那級，慶幸剛才沒有繼續去探訪下蘇樂，否則就會遇到大雨。後來一直撐到羅馬公路走了大約一半後雨勢才變小，出來到關西後無風無浪，地面是乾的，看來只有山裡下大雨，還好我溜的快。