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藝人：黑名單工作室
團員：王明輝 / 陳主惠 / Keith Stuart (司徒松)
專輯：抓狂歌
年份：1989
曲目：1. 台北帝國　詞：王明輝　曲：王明輝　演唱：林暐哲
　　　2. 抓狂　　　詞：王明輝　曲：泰國歌　演唱：陳明章 王明輝
　　　3. 傷心無話　詞：陳明瑜　曲：王明輝　演唱：葉樹茵
　　　4. 阿爸的話　詞：王華　　曲：王明輝　演唱：王明輝
　　　5. 慶端陽　　詞：陳明章　曲：陳明章　演唱：陳明章
　　　6. 計程車　　詞：王華　　曲：王明輝　演唱：林暐哲 張柏舟 文英
　　　7. 民主阿草　詞：王華　　曲：王明輝　演唱：林暐哲 陳明章
　　　8. 新莊街　　詞：陳明瑜　曲：陳明章　演唱：陳明章
　　　9. 播種　　　詞：陳明瑜　曲：陳明章　演唱：陳明章

(以下內容轉載自專輯內附的文案)

你問過自己嗎？
當你熟背中外史地，你對台灣的歷史瞭解多少？
當你對國語、西洋歌曲如數家珍時，可曾對母語歌謠多一些關注？
當台灣現階段處於極度動盪中，你想過自己在這個時代所扮演的角色嗎？
這些問題，你問過自己嗎？

阮聽見台灣的心卜卜跳

我們知道，你願意花一百多元買這張專輯，必然是裡面的歌曲撩起了你心裡某些刻意或不經意淹沒的呼聲。你也許驚訝台語歌原來也可以用如此嶄新開闊的手法詮釋，你也許不敢相信台語歌也能呈現敏感和現實批判的話題；然而，無論如何，當你聽完之後，這些歌曲就鐵定烙印在你的心裡，一如台灣與你的血脈關係。

於是，你明白心底的感動，原來源自於它喚醒你對這片根深土地的關懷。

溯古望今，台灣300餘年來，在每一個時代裡，因為受到自然地理、民情風俗、歷史背景及文化淵源等的影響，產生了許多代表不同意義的民間歌謠。自先民唐山過台灣以來，歷經鄭成功、滿清、日本據台的斑駁歷史，乃至光復以後，所流傳的台灣歌謠皆能反映先民開拓史的生活寫照，也讓後代子孫一窺本土政治文化、社會經濟的轉徙變革。然而，不知何時，台灣歌曲的精髓、反映人性人心與生活的特性，卻漸漸消失，我們的少年們再也看不見自己長大的青少綠野；西洋、東洋與國語流行歌曲蔚然成為大多數人的音樂娛樂主題。

台語歌曲的創作空間遭此重創，再也脫離不了閨秀之氣和江湖酒色的格局，很少有描寫現代社會現象的作品，顯然早已無法負荷反映時代、紀錄人心的任務。

台灣歌謠何去何從？
如何創造與時俱進的台灣歌謠？
如何讓台灣的新生代正確地對待母語與自身情感之間的關係？

以上的每一個問號，也許都和你毫無關係，也許和你生生相息，但是有一群人，他們卻將它視為生命中最重要的一件事，開始了長達五年的思索、創作和找尋。

即將成為台灣重要的鄉音


黑名單工作室 (王明輝、陳主惠、Keith)

「抓狂歌」專輯就是從這個問號出發，為了彌補長久以來斷層遺憾而製作。我們決定在此時發行這張專輯，是因為我們深切瞭解這是台語歌曲轉型與提升的契機；甚至可以說，台語歌曲已經到了重生或沈淪的關頭，究竟這個數十年的老幹，能不能萌生新芽？在「抓狂歌」裡，我們終於看到它為台灣歌謠開闢了一條全新而宏觀的出路。

我們甚至不把「抓狂歌」視為一張唱片或幾首歌謠而已，我們毋寧看待它是台語文化自覺意識的甦醒，和台語文化再造的階段之一，它在台灣音樂歷史上所扮演的角色，將是獨一而意義非凡的。

如果你也有同感，或是開始喜愛這些歌曲，請你也告訴那些從來不聽台語歌曲的朋友，因為這將是此們開啟聆賞音樂的一個新里程碑。

使用說明

本產品採用西洋Rap搖滾曲風、本地特有氣質提煉研磨而成，有活血散瘀消炎去毒之功。

應用範圍

1. 懷舊。對台灣舊日情調無限依戀，不能忘情者。
2. 執著。對本土文化、音樂遠景心存關懷，視為使命者。
3. 冷感。對周遭事物、社會現狀無動於衷，反應冷漠者。
4. 鬱卒。對現實生活不能暢所欲言，鬱悶不開者。

用量

1. 本產品成年、未成年者用量相同。
2. 每次服用一卷 (九首歌)，一日次數一個人體質自行增減。

注意事項

1. 初服用時，如有心跳加速、頭暈目眩、血壓上升，此乃詞曲藥效自然現象，勿驚。
2. 服用數帖後，血路運行通暢，心涼脾肚開，此亦為藥力滲透之正常現象，請安心享用。
3. 請照醫師指示服用。

對於這個音樂團體，你也許非常陌生，但這並不重要。

對我們而言，他們是一群流行音樂的異議份子，不喜受形式拘束，大膽運用音樂說出真心話，宏願用熟悉的母語，以音符勾勒出台灣四十年來的變遷風貌，誠懇地對台灣現實社會提出一種看法，賦予台灣歌的新時代精神，和更多生於斯、長於斯的人分享。

王明輝

也許你在其中嗅得強烈的反諷，然而，所有的問題，所有的答案，他說留給聽的人去判斷吧！

這些演唱者，沒有漂亮的外型，有的只是一顆火熱的心。

林暐哲 ("拆除大隊"主唱)

「我們應該留給下一代什麼東西？不管我們是不是正在痛苦、正在成長、正在尋求，都應該給下一代多一些自由，讓他們擁有一些奮鬥的尊嚴。」他說。

葉樹茵

每次遠遠地看著嬌小的她，拄著柺杖費力的走來，好不容易走到了面前，她也總是不吝惜地把笑顏送給你。

這個小女子，令人疼惜。

陳明章

關於陳明章這個人，我們建議你從歌裡去認識他。

(以上內容轉載自專輯內附的文案)

黑名單工作室 - 抓狂歌

(本文轉載自 台灣流行音樂百張最佳專輯，台大人文報社出版，1994)

「你問過自己嗎？當你熟背中外史地，你對台灣的歷史瞭解多少？當你對國語、西洋歌曲如數家珍時，可曾對母語歌謠多一些關注？當台灣現階段處於極度動盪中，你想過自己在這個時代所扮演的角色嗎？這些問題，你問過自己嗎？」

這是「抓狂歌」文宣刊頭的一段文字，至今讀來依舊鏗鏘。

1989年底，由王明輝、陳主惠與司徒松合組的黑名單工作室，首先在主流唱片公司密集的台北，進行了一場持續至今的地下音樂革命。他們找來陳明章和林暐哲等人，共同製作出「抓狂歌」這張堪稱台語歌曲里程碑的經典專輯。「這是台語人、歌、文化的驚人突破！」李宗盛如是說。樂評人翁嘉銘則認為：「『抓狂歌』專輯的出版，可視為台灣『新歌謠』崛起的先端。」「抓狂歌」專輯中，由王明輝詞曲主導的「台北帝國」、「民主阿草」和「計程車」，在曲式方面結合了黑人雷鬼音樂、饒舌樂和台灣「雜唸仔」的風格，藉此鋪陳出現代台灣社會的各種面貌，不但極具原創力，精神上也最貼近黑人Rap的形式 -- 作為中下階層人民控訴社會不公不義的工具。而由陳明章創作，具傳統民謠色彩的「慶端陽」、「新莊街」等現代台灣歌謠，不但汲取老戲曲的養分，更重現了台語歌親切又富省思能力的人文精神。整張專輯編曲的層次豐富、取材寬廣 (像「民主阿草」的編曲結尾部分是取材自華格納歌劇)，在流行音樂作品中殊為少見。

「黑名單」賦予台灣歌的新時代精神，一改過去台語歌曲悲嘆情愁和命運得失的「哭調」，也掙脫出台語歌中常見人物自卑自憐的頹廢心態，同時也避免成為「愛拼才會贏」之類盲目的樂觀派。此外，它更有別於主流媒體上的國語歌。「國語歌曲的創作，基本上是循著西洋音樂的軌跡走，怎麼寫也寫不出生活化的東西。從『民主阿草』的歌詞我們可以看出，黑名單的歌沒那麼矯飾，當然也沒有國語歌曲那麼浪漫。」這是陳明章對國台語創作不同的看法。「但是我不希望它變成民俗的，那個意義不同。」王明輝解釋，「就像三十年前的照片和現在的拿來比，它是很自然在改變，不是強求的。所以我們做台語歌就要不一樣，因為時代不同了。」主唱之一的林暐哲更強調：「我們不是在做保存，不是要去仿古，我們要做的是90年代的台灣音樂！」幾年下來，隨「抓狂歌」之後的「向前走」、「春風少年兄」、「少年也，安啦！」等新台語歌的風行，不但證實了黑名單的預言，更扶正了屬於平凡大眾的台語歌曲的主流地位，不僅在新生代閱聽人的市場上有所斬獲，更創造出「下午的一齣戲」等深具人文關懷和遼闊史觀的經典作品，近年來本地國語歌曲實難拿出等質的作品與之相比。

然而，即使在這股新台語歌的潮流當中，也難找出幾張具有宏觀視野，足與「抓狂歌」相抗衡的創作。黑名單的歌曲，將焦點放在生活於台灣的各類人物，包括計程車司機、小留學生、農民、老兵、上班族、警察等等，從這些台灣人的縮影中，反映出當代社會、政治、教育、交通等各方面的問題與現象，適切的傳達了生於斯、長於斯的台灣人映像，以及本土人民的生命情調。更進一步，藉由這些小人物的生涯，去審視台灣這四十多年來的社會變遷。

在流行音樂圈內人的眼中，「抓狂歌」是除了「向前走」之外，唯一足以進入流行歌曲前十大好唱片之內的台語作品，但是新一代樂迷往往只知林強，不知有前輩黑名單。1989年底「抓狂歌」出版，正值大選前夕，國民黨所掌握的媒體全面封殺、抹黑工運、學運及環保運動的消息，這一連串的行動也波及本土音樂，使得「抓狂歌」成為禁歌，只能以校園演唱等方式傳播，因而成為熱門的地下音樂。當時，黑名單的一名外籍團員就曾擔心地表示，歌中諷喻執政者的痛處，恐怕會引起審檢單位的苛難，甚至脅迫他出境。然而，這並不抹殺、反而更凸顯本專輯的重要性。

「當初『抓狂歌』的成功，攙雜有許多非音樂的附加條件。」林暐哲說，「例如將政治寫進歌詞去、用台語唱、Rap的演唱方式、以及潛在的樂團組合。尤其是用台語唱這一點，變成凸顯台灣意識最有力的表徵。」

就歌手而言，黑名單的時代已經過去了。當初工作室的成員，以及後來「索引」系統的地下歌手，目前境遇各異。林暐哲重組BABOO樂團，推出「新台幣」，和伍佰同為波麗佳音的簽約歌手，並且參與了「春風少年兄」等唱片的幕後製作。葉樹茵在「傷心無話」的優異表現之後，加盟新笛唱片公司，陸續有新作問世。堅持不投身主流市場的陳明章，製作了潘麗麗、廖峻的專輯，以及黃乙玲的「出去走走」。至於王明輝是典型的獨立音樂工作者，哪裡作唱片，他就去哪。

雖然離「抓狂歌」出版的時間已經五年，而且原黑名單成員們也分散在不同地方打拼，但是如今回頭看「抓狂歌」，仍有著非凡的意義。用黑名單自己的話來說：「我們甚至不把『抓狂歌』視為一張唱片或幾首歌謠而已，我們毋寧看待它是台語文化自覺意識的甦醒，和台語文化再造的階段之一，它在台灣音樂歷史上所扮演的角色，將是獨一而意義非凡的。」

(本文轉載自 台灣流行音樂百張最佳專輯，台大人文報社出版，1994)

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