本文轉載自蘋果日報: http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20140117/35585016/
蔣經國逝世於 1988/01/13 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%94%A3%E7%B6%93%E5%9C%8B
鄭南榕自焚身亡於 1989/04/07 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%84%AD%E5%8D%97%E6%A6%95
鄭南榕地下有知,應該會主張王文霞有其言論自由。
連去這蘋論,下面的留言看得快笑歪了
哈哈哈,ally 看新聞都能看到好玩的!
鄭南榕的事怎又被拿出來說了?快選舉了嗎?
跟「上樑若不正 下樑實在也不會太不歪」是同一件事情。
成大有個新廣場,校方辦取名活動,說以學生網路票選決定,結果選出「南榕廣場」。
除了成大在南方、在台南、本就以榕樹聞名,兼之也向鄭南榕致意,台南高雄本就是黨外運動活躍地區。
但後來校方卻說:「命名活動只是要凝聚大家向心力,廣場並非一定要有名字。」遂改口說廣場不需命名。
再後來在某場校方與學生的溝通會上,有教授對鄭南榕語帶批評,事情越演越烈。
心得:
1.難得蘋論會出這種錯,以往都是藍營報系的比例比較高。
2.是啊,位在台南的成大校園那棵大榕樹算是他的招牌,「南方的榕樹」有什麼不對?都21世紀了,鄭南榕也不應被視為洪水猛獸。成大難容南榕,不知校方有事嗎?
3.關於言論自由,覺得之前王丹說得不錯,摘錄於下:
“實在受夠了每次批評什麼言論的時候,就有人跳出來,說「每個人都有自己的觀點,我們應當尊重言論自由」。
第一,我們尊重言論自由,但是憑什麼要尊重荒謬言論?!像郭美江,王文霞這樣的言論,根本不值得被尊重;
第二,批評他們的言論,並不是不尊重他們的言論自由,他們也可以反批評,相互辯論和批評才是真正的言論自由;
第三,如果什麼言論都要去尊重,世界上就沒有是非標準了。如何平衡保障言論自由和建立普世價值之間的關係?那就是:荒謬言論還是可以講,但是只要有人講,大家就要群起而攻之,就要嚴厲批判之,使得這樣的言論成為眾矢之的。
當然,這需要更多的人面對荒謬言論的時候不要沈默,要站出來表態。正是在這個意義上講,言論自由是要靠我們每一個人去維護的。”
王丹這段話不錯。
我覺得王丹的話充滿煽動意味。而且台灣的言論自由已經被維護得好好的,不知他最後一段是要呼籲誰。
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蔣經國逝世於 1988/01/13
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%94%A3%E7%B6%93%E5%9C%8B
鄭南榕自焚身亡於 1989/04/07
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%84%AD%E5%8D%97%E6%A6%95
鄭南榕地下有知,應該會主張王文霞有其言論自由。
連去這蘋論,下面的留言看得快笑歪了
哈哈哈,ally 看新聞都能看到好玩的!
鄭南榕的事怎又被拿出來說了?快選舉了嗎?
跟「上樑若不正 下樑實在也不會太不歪」是同一件事情。
成大有個新廣場,校方辦取名活動,說以學生網路票選決定,結果選出「南榕廣場」。
除了成大在南方、在台南、本就以榕樹聞名,兼之也向鄭南榕致意,台南高雄本就是黨外運動活躍地區。
但後來校方卻說:「命名活動只是要凝聚大家向心力,廣場並非一定要有名字。」遂改口說廣場不需命名。
再後來在某場校方與學生的溝通會上,有教授對鄭南榕語帶批評,事情越演越烈。
心得:
1.難得蘋論會出這種錯,以往都是藍營報系的比例比較高。
2.是啊,位在台南的成大校園那棵大榕樹算是他的招牌,「南方的榕樹」有什麼不對?都21世紀了,鄭南榕也不應被視為洪水猛獸。成大難容南榕,不知校方有事嗎?
3.關於言論自由,覺得之前王丹說得不錯,摘錄於下:
“實在受夠了每次批評什麼言論的時候,就有人跳出來,說「每個人都有自己的觀點,我們應當尊重言論自由」。
第一,我們尊重言論自由,但是憑什麼要尊重荒謬言論?!像郭美江,王文霞這樣的言論,根本不值得被尊重;
第二,批評他們的言論,並不是不尊重他們的言論自由,他們也可以反批評,相互辯論和批評才是真正的言論自由;
第三,如果什麼言論都要去尊重,世界上就沒有是非標準了。如何平衡保障言論自由和建立普世價值之間的關係?那就是:荒謬言論還是可以講,但是只要有人講,大家就要群起而攻之,就要嚴厲批判之,使得這樣的言論成為眾矢之的。
當然,這需要更多的人面對荒謬言論的時候不要沈默,要站出來表態。正是在這個意義上講,言論自由是要靠我們每一個人去維護的。”
王丹這段話不錯。
我覺得王丹的話充滿煽動意味。而且台灣的言論自由已經被維護得好好的,不知他最後一段是要呼籲誰。